Uno de los múltiples usos del Ayurveda es combatir la celulitis. El tratamiento anticelulítico de la medicina ayurvédica se basa en masajes con productos naturales según tu tipo de celulitis y de piel.

Cómo tratar los distintos tipos de celulitis se define por el dosha que predomina en tu constitución física.

Celulitis tipo Vata

Esta celulitis es dura, es la típica piel de naranja que se localiza principalmente en las cartucheras, rodillas y parte baja del abdomen.

Tratamiento: para la celulitis Vata se recomiendan masajes calientes con romero o bergamota.

Celulitis tipo Pitta

La celulitis Pitta es flácida y blanda, es muy notoria y se produce por la mala circulación y el sobrepeso.

Tratamiento: se aplica un masaje refrescante a base de activos que estimulen la circulación y refuercen los capilares como vid, ginkgo, castaña de indias, entre otros.

Celulitis tipo Kapha

Este es un tipo de celulitis edematosa, que se produce por la retención de líquidos y empeoro con los trastornos hormonales producidos por la menopausia, el embarazo y la píldora anticonceptiva.

Tratamiento: se hacen masajes con elementos con propiedades drenantes y antidematosas como alcachofa, castaña de indias, hiedra, rusco, cola de caballo, entre otros.

Referido: Quieru

El tratamiento ayurvédico pone énfasis en la búsqueda de la salud a través de recomendaciones según la constitución física de cada persona y sus características psíquicas y emocionales.

Según el Ayurveda existen tres tipos corporales o doshas (aquellos que causa que las cosas se deterioren): Vata, Kapha y Pitta surgen de la combinación de los cinco elementos (aire, éter, fuego, agua y tierra) o estados de la materia.

La medicina Ayurveda considera el cuerpo humano como un microcosmos en el cual están presentes estos cinco elementos básicos, como en toda materia existente.

El fundamento de la salud es el equilibrio entre estos tres doshas. Cuando hay desequilibrio entre los doshas, se manifiesta a través de los síntomas de la enfermedad.

Cada dosha se compone de dos elementos y de ellos recibe su carácter específico. El éter y el aire forman Vata, el fuego y el agua forman Pitta y el agua y la tierra forman Kapha.

Vata famosos: Audrey Hepburn, Woody Allen y Fred Astaire

La medicina ayurvédica basa su diagnóstico en tres tipos constitucionales a nivel físico, psíquico y espiritual: Pitta, Kapha y Vata, de este último grupo nos encargaremos en este artículo.

Características físicas

Delgados.
Estatura mediana.
Huesos sobresalientes.
Morenos, de piel áspera y seca con pocos lunares.

Uñas quebradizas
Pelo rizado y escaso.
Nariz torcida y aguileña por lo general.
Ojos pequeños y un poco hundidos.
Pestañas finas.

Características fisiológicas

Digestión y apetito variables.
Prefieren los sabores dulces, agrios y salados y les gustan las bebidas calientes.
Orina escasa.
Heces secas y duras.
Sueño ligero.
Manos y pies fríos.
Respiración menor que otros tipos constitucionales.

Características síquicas y espirituales

Creativos.
Activas.
Alertas.
Inquietos.
Nerviosos.
Miedosos.
Ansiosos.
Capaces de entender rápidamente.
Inestabilidad mental.
No tienen buena memoria.
Poca fuerza de voluntad.
Poca tolerancia, confianza y audacia.
Caminan rápido, pero no se fatigan fácilmente.
Son buenos para ganar dinero pero mejores para gastarlo.

Dhanvantari Vishnu, creador del Ayurveda

La medicina Ayurveda surgió en la India hace más de 3000 años, por lo que es considerada la medicina más antigua del mundo.

El nombre Ayurveda se compone de las palabras del idioma sánscrito ayur (vida) y veda (conocimiento), lo que define al Ayurveda como una filosofía de la vida.

Esta filosofía de vida se basa en la búsqueda de la armonía del hombre con Dios y en el entendimiento del cuerpo humano como un sistema influido por tres identidades (doshas) o humores. La salud se define en el Ayurveda como el equilibrio entre la trinidad dosha.

A la par de la medicina ayurvédica están la medicina ancestral china y la medicina tibetana, que está influida por ambas.

El Ayurveda es asimismo una disciplina religiosa que parte del principio de que la vida y la salud se asientan sobre una delicada balanza que pierde el equilibrio por una alteración en la conciencia del individuo.